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Mostrando postagens de 2011

2012 O ANO DO DRAGÃO, ANO BUDA 2578

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Segundo o Horóscopo chinês 2012 é o ano do dragão. Um ser mitológico, de espírito indomável, mutante, empolgante, livre. Só tome cuidado com as consequências, ter tudo isto sem a sabedoria é o mesmo que não ter nada, só trará sofrimento.    Que os governos e pessoas totalitárias abram mão de seu ego dominador e deixe espaço para a compaixão. Que os seres percebam a impermanência do universo, para começarem a fazer aquilo que é correto para um crescimento espiritual da humanidade e deles próprios. AFINAL UM MUNDO EXTERNO MELHOR COMEÇA DENTRO DE NÓS.    Enfim desejo à todos um ano com muita sabedoria, harmonia, paz, tolerância e serenidade.    Que todos os seres tenham: "a mente correta, a fala correta e a visão correta da vida" Imagem:http: Banco de Imágenes Gratuitas

Autobiografia em Cinco Capítulos

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Ando pela rua Há um buraco fundo na calçada Eu caio estou perdido...sem esperança. Não é culpa minha. Leva uma eternidade para encontrar a saída. Ando pela mesma rua. Há um buraco fundo na calçada Mas finjo não vê-lo. Caio nele de novo. Não posso acreditar que estou no mesmo lugar. Mas não é culpa minha. Ainda assim leva um tempão para sair. Ando pela mesma rua. Há um buraco fundo na calçada Vejo que ele ali está Ainda assim caio...é um hábito. Meus olhos se abrem Sei onde estou É minha culpa Saio imediatamente. Ando pela mesma rua. Há um buraco fundo na calçada Dou a volta. Ando por outra rua. Texto: Portia Nelson, citado por Charles L. Whifield, MD., em Healing the Child within (Orlando, Flórida: Healt Comunications, 1989) Imagem: NASA, black hole in galaxy RX J1242-11.

A impermanência é plena e a morte é certa

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PRIMEIRA BASE: A contemplação de que a morte é definida; 1. porque a morte definitivamente chegará e, por conseguinte não pode ser evitada; 2. porque nosso tempo de vida não pode ser ampliado e diminui incessantemente; 3. porque mesmo quando estamos vivos existe pouco tempo para praticar. Primeira decisão: Preciso praticar SEGUNDA BASE: A contemplação de que a hora da morte é indefinida 4. porque nosso tempo de vida neste mundo é indefinido; 5. porque as causas da morte são inúmeras e as causas da vida são poucas; 6. porque o momento da morte é incerto devido à fragilidade do corpo. Segunda decisão: Preciso praticar agora. TERCEIRA BASE: A contemplação de que na hora da morte a única coisa que pode ajudar é a prática 7. porque no momento da morte nossos amigos não podem nos ajudar; 8. porque no momento da morte nossa riqueza não pode nos ajudar; 9. porque no momento da morte nosso corpo não pode nos ajudar. Terceira decisão: Praticarei o des

Convite do lançamento de livro

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  A comunidade Zen Budista Zendo Brasil convida para lançamento de Livro clique na imagem para ampliar

Haicai 106

boca mais molhada dez salivadas de cão ventos e trovão (C.Antonholi - out/2011) http://micropoetricidade.blogspot.com/

Julgar

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    "Antes de julgares a "minha vida" ou meu "caráter"... Calça os meus sapatos e percorre o caminho que eu percorri, vive as "minhas tristezas", as "minhas dúvidas", as "minhas alegrias" !!! Percorre os anos que eu percorri, tropeça onde eu tropecei e levanta-te assim como eu o fiz!!! Cada um tem a sua própria história !!! E então, só aí poderás "julgar-me!"   (Mário Quintana) Imagem: Banco de Imágenes Gratuitas

Sandokai - A Identidade do Relativo e do Absoluto

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Sekito Kisen (700-790) O espírito do grande sábio da Índia é intimamente transmitido de Oeste a Este. Entre os seres humanos existem sábios e tolos mas na Via não há patriarcas que sejam do Norte ou do Sul. A fonte subtil é clara e luminosa/brilhante, os afluentes correm através da escuridão. Apegar-se às coisas é ilusório, encontrar o absoluto não é ainda a iluminação. Todos e cada um, as esferas subjectiva e objectiva, estão relacionados e ao mesmo tempo independentes. Estão relacionados mas trabalham de modo diferente, cada um mantém o seu próprio lugar. A forma faz diferentes o carácter e a aparência, os sons distinguem o conforto e o desconforto. A obscuridade faz as palavras iguais, a luz distingue as frases boas e más. Os quatro elementos retornam à sua natureza tal como uma criança para a sua mãe. O fogo é quente, o vento move-se, a água é liquida, a terra sólida. Os olhos vêem, os ouvidos ouvem, o nariz cheira, a língua saboreia o salgado e o doce. Cada u

Haikai

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O tempo, como o sol, não tem frente nem verso O dia não é mais que a noite iluminada A noite não é mais que o dia sombreado Estrelas mortas iluminam o céu Seigen Mitih Texto retirado do site:  http://www.sotozen.org.br/poesias.php Imagem: Gnome Linux

Qualidades de um professor do Dhamma

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"Não é fácil ensinar o Dhamma a outros, Ananda. O Dhamma deveria ser ensinado a outros somente quando cinco qualidades estiverem estabelecidas na pessoa que ensina. Quais cinco? "[1] O Dhamma deve ser ensinado com o seguinte pensamento, 'Eu falarei passo a passo.' "[2] O Dhamma deve ser ensinado com o seguinte pensamento, ‘ Eu falarei explicando a seqüência [de causa e efeito].' "[3] O Dhamma deve ser ensinado com o seguinte pensamento, ‘ Eu falarei por compaixão.’ "[4] O Dhamma deve ser ensinado com o seguinte pensamento, "Eu falarei sem o propósito de recompensa material.’ "[5] O Dhamma deve ser ensinado com o seguinte pensamento, ‘Eu falarei sem menosprezar a mim ou aos outros.’ "Não é fácil ensinar o Dhamma a outros, Ananda. O Dhamma deve ser ensinado a outros somente quando essas cinco qualidades estiverem estabelecidas na pessoa que ensina. Texto: Acesso ao Insight.  http://www.acessoaoinsight.ne

Deixe-o cair

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  Um monge levou a seu mestre dois vasos de plantas.    "Deixe-o cair", ordenou o mestre.    O monge soltou um vaso.    "Deixe-o cair", ordenou novamente o mestre.    O monge soltou o outro vaso.    "Deixe-o cair", gritou o mestre.    "Mas não há mais nada para deixar cair", gaguejou o monge.    "Então, leve-os daqui". Texto retirado do livro Pocket Zen Imagem: nature.morte.  Matisse

Carma

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   Carma é uma palavra sânscrita que significa "ação". Designa uma força ativa, significando que o resultado dos acontecimentos futuros pode ser influenciado por nossas ações. Supor que carma é uma espécie de energia independente que predestina o curso de nossa vida é incorreto.   Quem cria o carma? Nós mesmos. O que pensamos, dizemos, fazemos, desejamos e omitimos cria o carma. Não podemos, portanto, sacudir os ombros sempre que nos defrontarmos com o sofrimento inevitável. Dizer que todo o infortúnio é carma equivale a dizer que somos totalmente impotentes diante da vida. Se isto fosse verdade não haveria motivo para qualquer esperança.   Texto retirado do livro: Palavras de Sabedoria, Dalai Lama.

Se eu existo, aonde estou?

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 Não "Eu".     Sempre me deparo com esta questão junto aos meus alunos, a questão da não existência de um "eu". Ao menos da forma como pensam. Um "Eu" eterno e imutável, com uma identidade definitiva e estável, de reconhecimento constante.    Um "Eu" só existe dentro de uma certa forma cultural, fora dela seríamos outro "Eu".    Quando vou me decompondo culturalmente vou sentindo que este eu (Paulo) é uma construção e desconstrução social constantes, ou seja inexistente. Na verdade é uma soma de causas e condições contínuas, que poderiam variar  e ainda podem. Vamos pensar assim: Caso meu nascimento tivesse ocorrido em Belize, meu mome seria Paulo, meus pais seriam  católicos, meu idioma o português seria o mesmo, teria conhecido minha atual esposa? Definitivamente não, sem dúvida seria uma outra pessoa. Só sou o que sou devido a causas e condições que me levaram até aqui. Imagem: Kanji, pessoa- hito

Quarta visita de Sua Santidade O Dalai Lama no Brasil

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Quarta visita de Sua Santidade O Dalai Lama no Brasil - 15 a 17 Setembro de 2011 Tenzin Gyatso, monge budista, doutor em filosofia budista, agraciado com mais de 100 títulos honoris causa, Prêmio Nobel da Paz, condecorado por milhares de instituições do mundo todo, XIV Dalai Lama, há tempos deixou de ser apenas o líder espiritual do povo tibetano. Hoje é uma das personalidades mais reconhecidas e admiradas do cenário mundial, patrimônio vivo da humanidade. Defensor incansável da não violência como compromisso ético de vida; promotor do diálogo entre as culturas e as religiões; pioneiro na aproximação entre as ciências e a espiritualidade — especialmente no campo das neurociências — Sua Santidade percorre o mundo convidando-nos a refletir sobre a necessidade de cultivar uma convivência harmônica conosco, com os outros e com o macro projeto chamado Vida. Sua mensagem simples e sem rodeios, dirigida ao coração dos fatos, o tornaram um mentor e inspirador de milhares de iniciativa

Universo

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      Alguns alunos me pediram uma definição para universo, pensei um pouco, como sempre cocei a cabeça e respondi.        "O universo é um imenso espelho, sorria" Imagem: Banco de Imagenes gratuitas 

Mantra para humanidade atual

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Tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância, tolerância

Intelectualizar menos e viver mais

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           "Quando você ouve o sino, não precisa pensar a respeito, pois sabe imediatamente que é um sino. Quando ouve um corvo grasnar, não saberá por nenhum esforço ou perspicácia da consciência que é um corvo, pois sua mente fará isto para você." Bankei Texto retirado do livro: O Que É Zen? Autor: Alan Watts Imagem: Banco de Imagenes Gratuitas

Só meditar?

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 Meditar todos os dias  sem levar uma vida com sabedoria e compaixão   é o mesmo que comer sem ter boca.    Imagem:  Banco de Imagenes Gratuitas

Transforme as moscas (O Voo)

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Acalme tua aflição

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       Acalme tua aflição, não entre em desespero, acredite, tudo é impermanente, inclusive a aflição. Tudo neste universo muda constantemente, basta ter calma e respirar. Aquela aflição que vive no teu peito vai se dissipar, com a mesma certeza de que o amanhã virá. Respire; de repente a realidade não é tão real e nem tão desesperadora. Muitas vezes nossos olhos enxergam coisas que estão apenas em nossas mentes. Nossas mentes podem ser traiçoeiras, criando névoas. Existem névoas que não nos permitem enxergar além de nossos narizes, simplesmente sente a beira da estrada e espere esta névoa desaparecer sem esforço, sem lutas, sem desespero. Quando você perceber voltará a ter clareza, aos poucos você enxergará o caminho para recomeçar a viagem.   Não lute contra a névoa você parecerá um tolo dando socos e giros ao vento, gastando desnecessariamente sua energia.   O segredo é simples: sente-se, respire, espere, volte a caminhar. Imagem: Banco de Imagenes Gratuitas

Meu mestre afirmou

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 "Na prática do Caminho, fundamental é o desapego . Não importa o volume de conhecimento que possamos ter obtido, cairemos numa profunda ilusão, a menos que estejamos soberanos e integralmente desapegados. Um velho mestre disse: 'Sem entrega ao caminho, não nos tornaremos um absoluto'. Estar livre de apego é abandonar corpo e mente , esquecer nosso próprio sofrimento.   Quando mendigamos, receamos que outros nos julguem como ridículos ou indignos. Mas ao pensar assim, abre-se um abismo enorme entre nós e o Caminho. Pratiquemos esquecidos dos pontos de vista deste mundo ilusório, e cientes apenas do vazio. Outro equivoco mental é o apego , acreditamos em nosso status neste mundo através  dele, ou ligamos para que outros julgam correto, com seus pontos de vista morais.   Devemos apenas praticar, abandonando o mundo." Texto: Shobogenzo Zuimonki; Mestre Dogen. Tradução Marcos Beltrão Adaptação: Paulo Celso Imagem: Banco de Imagenes Gratuitas

Como ser um Gênio?

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  "Era uma vez um gênio. Alguém lhe perguntou: " Também quero ser gênio. O que fazer para me tornar um?"  'Estude o Caminho do gênio.'    "Logo se alguém quer ganhar o Caminho dos Budas e Patriarcas, em primeiro lugar foque e trilhe o Caminho." Texto: Shobogenzo Zuimonki do Mestre Dogen, Tradução: Marcos Beltrão. Adaptação: Paulo Celso Imagem: Banco de Imagenes Gratuitas

Falamos para quem?

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     As árvores não falam e nos dão sombra e oxigênio, os pássaros nos dão belos  cantos, mas também não falam; nunca ouvi dizer que o trigo, arroz ou feijão, discutiram algo; ou qualquer fruta filosofando, nunca ouvi. A Terra não fala, o Sol quem sabe já se lamentou por aquecer ladrões ou injustos? As estrelas encantam as noites de amantes e românticos até quem não presta mais atenção à elas.    Enfim tudo aquilo que nos é realmente essencial não tem voz, não tagarela o dia inteiro ou mal diz a vida.     Os olhos falam muito mais que as bocas.   Na verdade, sentir é melhor que falar. Imagem: Banco de Imagenes Gratuitas;  Cultura y tradiciones a través del tiempo

O que procuramos?

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 " Dizem que o que todos procuramos é um sentido para a vida. Não penso que seja assim. Penso que o que estamos procurando é uma experiência de estar vivos, de modo que nossas experiências de vida, no plano puramente físico, tenham ressonância no interior do nosso ser e da nossa realidade mais íntimos, de modo que realmente sintamos o enlevo de estar vivos."  Texto de Joseph Campbell   Imagem:  Banco de Imagenes Gratuitas 

Oração

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A forma correta

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 Um novo estudante foi procurar o mestre do mosteiro. " Como posso absorver seus ensinamentos de forma correta?" "Pense em mim como um sino. Dê um suave toque e eu lhe darei um pequeno tinido. Toque-me com força e você receberá uma alta e sonora badalada." Texto retirado do livro Pocket Zen de Bruno Pacheco Imagem: BBC  Photograph of Japanese bonshou bell copyright Getty Images.

Retiro de Inverno

de 23 a 26 de junho Durante o retiro teremos práticas de Zazen (meditação Zen), Kinhin (meditação andando), Teisho (palestra sobre o Dharma), Samu (trabalho no jardim), Yoga (asanas e pranayamas) e caminhada pela mata. A alimentação é vegetariana, saborosa e balanceada. Programação diári a Zazen, 5 períodos de 30 min. Yoga, 2 práticas de 1 hora Samu, 2 práticas de 45 min. Palestra, 1 por dia Sobre os organizadores Monge Enjo Stahel - monge responsável pelo Templo Taikanji, formado pela Escola Soto Zen, iniciou seus estudos em 1995 com a Monja Coen, deu continuidade à sua formação em Sojiji, mosteiro sede da instituição no Japão, e hoje facilita retiros e grupos de meditação no Templo Taikanji e em Bragança Paulista. Dafnis Myokan C. de Proença - técnica em Nutrição e Dietética, dançarina amadora de Odissi e professora de Yoga , conduz as aulas de Hatha Yoga no Clube de Campo de Bragança e no Templo Taikanji e é responsável pelas refeições durante os retiro

A Meditação da Atenção Plena e a Estrutura do Cérebro

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Somente para distribuição gratuita. Este trabalho pode ser impresso para distribuição gratuita. Este trabalho pode ser re-formatado e distribuído para uso em computadores e redes de computadores contanto que nenhum custo seja cobrado pela distribuição ou uso. De outra forma todos os direitos estão reservados.  A prática da meditação da atenção plena, ( vipassana ), durante oito semanas modifica a estrutura do cérebro. Massachusetts, EUA. A participação num programa de meditação da atenção plena com duração de oito semanas parece resultar em mudanças mensuráveis nas regiões do cérebro associadas com a memória, noção de identidade, empatia e estresse. Num estudo publicado na edição de 30 de Janeiro de 2011 na Psychiatry Research: Neuroimaging, uma equipe liderada por pesquisadores do Massachusetts General Hospital (MGH), descrevem os resultados do estudo feito, o primeiro a documentar modificações, devido à meditação, produzidas ao longo do tempo na massa cinzenta do

Zen Budismo: prática na vida pessoal e coletiva

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Quando sua alma se separa de sua cabeça

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Quando sua alma se separa de sua cabeça, ou a sua cabeça é substituída pelo coração, você começa o novo conjunto de olhos e começa a ver mais a verdade, também começa a ver o universo como um lugar de grande abundância de escolha e oportunidades. Você vai ver coisas e pessoas como elas são, em sua essência ... .. cheio de amor e divindade.  ~ Satish Kaku  Imagem: Banco de Imagens Gratuitas

Prefiro encarar assim esta tragédia

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Me parecia uma quinta feira normal, até que algumas crianças pularam o portão da escola como anjos. Imagem: Banco de imagens gratuitas  

O Templo do Silêncio

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Shoichi era um mestre com um só olho do Zen, mestre iluminado.  Ele ensinou aos seus discípulos no templo Tofuku.  Shoichi resolveu que o templo permaneceria em silêncio. Dia e noite, o templo inteiro ficou em silêncio. Não havia nenhum som.  Mesmo a recitação de sutras foi abolida pelo professor.  Seus alunos não tinham nada a fazer, senão meditar.  Quando o mestre Shoichi morreu, um velho vizinho ouviu o toque dos sinos e a recitação de sutras.  Então, ele sabia, Shoichi tinha ido. Imagem: Sotozen-net. Templo Sojiji.

Felicidade Existe?

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        Todos nós queremos a felicidade. Que beleza que é a felicidade, mas, temos a tendência de acharmos que é um premio dado aos mais dotados, aos mais aptos, seja de inteligência, beleza, força, ou quantidades.     Não tenho dúvidas, de que realmente este é o objetivo de nossas vidas. Assim que nos damos conta de nossa existência, saímos correndo pela vida como se fosse um grande centro de compras, e maravilhados pelo que vemos  carregamos tudo o vem pela frente. É um sentimento que vai se desenvolvendo e sendo repassado como única e imutável verdade. Ter é felicidade. Sem dúvida, e não nego isto, a tecnologia facilidade nossas vidas, encurta caminhos, enfeita, embeleza, rejuvenesce, mas não nos conforta de nada. Mesmo assim temos a certeza que quanto mais objetos carregamos mais felizes nós seremos, e o pior é a  impressão de nossa mente, é que será para sempre.    Nossos amigos, conhecidos, parentes, ostentando de maneira digna todos os "prêmios dados" por este s

Hai-Kai

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Rosa suntuosa e simples como podes estar tão vestida e ao mesmo tempo inteiramente nua? Mario Quintana Imagem: Banco de Imagens Gratuitas

Opa

  Invariavelmente me pego pensando. Opa, volto a meditar..., volto a pensar novamente.   Eita coisa difícil essa coisa de meditar

Revolução da Alma

  O texto é batido, mas gosto dele. "Ninguém é dono de sua felicidade, por isso: não entregue sua alegria, sua paz e sua vida nas mãos de ninguém, absolutamente ninguém! Somos livres, não pertencemos a ninguém e não podemos querer ser donos dos desejos, das vontades ou dos sonhos de quem quer que seja. A razão da sua vida é você mesmo. A sua paz interior é a sua meta de vida. Quando sentir um vazio na alma, quando acreditar que ainda está faltando algo, mesmo tendo tudo, remeta seu pensamento para os seus desejos mais íntimos e busque a divindade que existe em você.”   - Será que ele já fazia Zazen? Aristóteles: 360AC

Solidariedade ao povo do Japão

  Minha solidariedade ao povo japonês neste momento triste.  Todos que estejam sofrendo se sintam abraçados.

Para ser Budista

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   " Ninguém precisa abandonar a sua vida, raspar a cabeça, vestir um manto amarelo e sair por aí recitando sutras. Não é preciso abandonar a família, parar de trabalhar ou ir para uma cabana na selva ou na montanha. É preciso apenas perceber que as coisas são passageiras e que tudo o que se pode obter nesta vida também se pode perder.  Não se pode agarrar nas coisas ou nas pessoas, pois elas são impermanentes, e o apego a elas é uma fonte constante de dor.   Siddharta Gautama, o Buda histórico, não pediu a ninguém que acreditasse no que ele dizia, apenas que meditasse e visse com os olhos da mente pura o desenrolar  da vida. Seus ensinamentos são simples, diretos e vão ao âmago da condição humana. Talvez por isto sejam tão difíceis de serem praticadas ." Texto do livro: Buda O Mito e a Realidade Autor: Heródoto Barbeiro   Imagem: http://www.dharmanet.com.br/multimidia/estatuas.php

FUKANZAZENGI; Regras Universais do Zazen

Regras universais do Zazen (FUKANZAZENGI) (Manual de meditação do mestre Eihei Dogen - Japão, 1200 - 1253 dC) Agora, quando procuramos a fonte do Caminho, descobrimos que é universal e absoluta. Torna-se desnecessário distinguir entre prática e iluminação. O ensinamento supremo é livre, então por que deveríamos estudar os meios de atingi-lo? Sem dúvida, o Caminho está bem longe da delusão. Por que, então, preocupar-se com os meios de eliminá-la? O Caminho está completamente presente onde você está, então qual a necessidade de prática e de iluminação? Contudo, se no início houver a menor diferença entre você e o Caminho, o resultado será uma separação maior do que aquela entre o céu e a terra. Se surgir o menor pensamento dualista, você perderá sua mente-Buda. Por exemplo, algumas pessoas se orgulham de sua compreensão, e acreditam que estão ricamente dotadas com a sabedoria de Buda. Crêem que já alcançaram o Caminho, iluminaram suas mentes e conquistaram o poder de tocar os céus. I

Bodhidharma e o imperador

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     A ssim que Bodhidharma* introduziu o Zen na China, ele foi levado à presença do imperador Wu, um devoto do Budismo, que estava interessado em discutir os princípios do Zen.    "Nós construímos templos, copiamos os sutras sagrados, ordenamos monges e monjas. Qual o mérito pela nossa conduta?", perguntou o imperador.    "Nenhum mérito", disse o mestre.     O imperador chocado e ofendido, pensou que tal resposta estava subvertendo todo o dogma budista.     "Então qual é o Santo Dharma?**     "Um vasto vazio, sem nada dentro dele", afirmou Bodhidharma, para surpresa do imperador. Este ficou furioso e levantou-se para fazer uma última pergunta.     "Quem és, então para ficares diante de mim como se fosse um sábio?"     "Eu não sei majestade", respondeu o mestre.    *Bodhidharma: vigésimo oitavo discípulo de Buda, ele introduziu o Zen na China no século V.    **Santo Dharma é o Primeiro Princípio do Budismo.  Texto do livro

OS TRÊS SELOS

1. DUKKHA A vida é insatisfatória. O prazer no mundo físico é passageiro. Disso inevitavelmente vem a dor. Portanto, nada que possamos experimentar é totalmente satisfatório. Não há local de descanso em meio à mudança constante. 2. ANICCA Nada é permanente. Toda experiência é varrida pelo fluxo das coisas. O ciclo da causa e efeito é infinito e confuso. Portanto, não é possível alcançar clareza ou a permanência. 3. ANATTA O eu separado e distinto é inconsistente e, em última análise, irreal. Usamos palavras como alma e personalidade para designar algo que é transitório e efêmero. Nossas tentativas de chegar ao eu real nunca chegam ao fim, mas também nunca dão certo. Portanto, em busca de segurança, apegamo-nos a uma ilusão. Texto do livro, Buda A história de um iluminado Autor: Deepak Chopra

O Templo Taikanji convida

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O Templo Taikanji convida todos para participar dos nossos próximos encontros: Mini Sesshin de 12 a 13 de fevereiro de 2011 Em homenagem à data do Parinirvana de Buda Shakyamuni convidamos todos a participar conosco de um fim de semana com práticas de Zazen (meditação Zen), Kinhin (meditação andando) e Samu (trabalho comunitário) no Templo Taikanji. Período: de sábado (12/02) a partir das 10h a domingo (13/02) às 17h. O que levar: roupas de cama, calçado para usar dentro da casa comunitária, lanterna, guarda-chuva e roupas confortáveis. Doação sugerida: R$50,00 por dia (refeições e acomodação inclusas). Para mais informações e dados para depósito, entre em contato respondendo este e-mail ou pelos telefones (11) 9555-2378 e (11) 2473-0912. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Zen e Yoga Retiro de Carnaval de 05 a 08 de março de 2011 Com início no dia 05/02 (sexta) às 10h00, teremos práticas de Zazen (meditação Zen), Kinhin (meditação andando), Samu (trabalho c